divan da bir uzun sap bağlamadır. boy, ebat büyür divan bağlama olur. manyetik atılır sık perde bağlanır teber olur.
http://www.sazkursu.com/forum/soru-cevap/15795-divan-baglama-hakkinda-bilgisi-olan-yardim-edebilir-mi.html
30 Ekim 2013 Çarşamba
29 Ekim 2013 Salı
bâtınî hisler de beş adettir: Hayal, hâfıza, müfekkire, müzekkire, hâtıra diye îzah edilir!
Bugün
yer yüzünde geçerli idare tarzı Cumhûriyettir! Dergilerde, gazetelerde,
medya ve kanallarda sohbetlerimde hayli bahsettim. İslâm’a uygundur!
Özet veriyorum. İzah edeceğim, ileride inşallah. Cumhuriyet Demokrasi
ile birlikte yaşanıyor ise manası tahakkuk ediyor ise güzeldir!
İnsan haklarına riâyetkar olunması bakımından laiklik de gerçek din ve
vicdan hürriyetini ihlal etmiyorsa, cidden kasıt insan hakları ise
güzeldir; güzellikse senin kayıp malındır çekinme al!
Hazret-i Resûllullah Efendimiz’in hayatlarında laikliğin aslını bâriz
olarak görebiliriz bu güzellikleri göremiyorsak kabahatı nefsimizde
arayalım!
“Bu dünyâda a’mâ, âhirette a’mâ ”
Kahır hitâbına hissedar değilsen görürsün. Peygamber Efendimiz de buyurdular:
“Bu dünyâda görmeyen âhirette göremez.”
Kavl-i Mustafâ’dır bu. Görmek yalnız baş gözü değildir. İnsanın zâhirî
beş gözü vardır! Bunların hepsi görmek diye îzah edilir! Ayrıca, bâtınî
hisler de beş adettir: Hayal, hâfıza, müfekkire, müzekkire, hâtıra diye
îzah edilir!
(Pir-i Galibi)
28 Ekim 2013 Pazartesi
Ricalullah : Üçler-Yediler-Kırklar
Ricalullah : Üçler-Yediler-Kırklar “
Dr. Münir Derman
(…)
Gayb Ricalin gördüm selam ettiler bana… Edeb içinde divan durdular. Kulağıma Fethiye salâtın okudular… Kırklar sonra söylediler bana…Üçler, Yediler sonra Dörtler buz gibi su ikram ettiler bana…
(…)
Kırklar sofrasında bulundum… Bunlardan üç kişi ile halen haftada bir gece buluşurum… “Kırklardan mısın?” diye bana sorma… Ben o üç ile dört yaparım…Hiç ile Kırk oluruz… Üç kişi bir de ben, bir de hiç bir taife teşkil ederiz. Gezeriz… Hem Kırk’ız, hem Dörd’üz hem Hiç’iz biz…Bulunduğumuz yerde Kırk oluruz biz…Çünki biz Kırk’larız da ondan…Elini tutmak istediğimizde şükrün mukabili değil de Bahane ararız biz… Birinde bahane bulduğumuzda ben ile üç kişi ve Hiç görünürüz…Elini tuttuğumuzu içimize alırız heman Kırk oluruz ve İki görünürüz… Ondan sonra ister görünür ister görünmeyiz biz…Biz her yerdeyiz, her yer bizdedir…Gündüz cismani, gece ruhani işlerimizle meşgulüz biz… Bizi görürler… Bulamazlar… Zira gaflet ve şüphe bulutlarıyla örtülüyüzdür… Bin bir renkte görünmeğe mecburuz…Vazifemiz çok ağırdır… Âfatları bahane ile biz önleriz… Biz yer yüzünde bahane arayıcısıyız… Biz bahane ile Kırk kişi olduk…Bizi bazen Veli, bazen meczup, bazen zındık görürler… Bu hal bizim sükun ve huzurumuzu bozmamak için Allah’ın bir vergisidir…Bu kadar çeşit içinde sebat edip şüpheyi silen elinde bahane bulunan bizden faide görür… Bizden faide gören şükrün tadını bilir…
(…)
Kendi kendine itimad eden, şüpheleri kıran bahane aramağa başlar… Bahane habersiz yakalanır… Saklanır, günü geldiğinde senden o bahaneyi sorarlar, o zaman el tutulur… Bizim duamız bize yaramaz başkasına yarar… Çünki Biz Allah için dua ederiz nefsimiz için değil… Kıymet de buradadır… Onüç senedir Kırklardanım… Kırkların Yedinci, en genciyim… Türkiye’de üç kişi vardır Kırklardan… Üç Suriye, Üç Mısır, Dört Irak, Yedi Medine, Altı Mekke, iki İspanya, iki Hindistan, Bir Kafkasya, Bir Salamon adaları, Bir Cava, Bir Çin, Bir Güney Afrika, Bir Güney Amerika, Dört tanesinin de yeri söylenemez… Bunların yerleri icabında derhal değişir.Hali hazıra göre söylüyoruz…
(…)
Kırklar da görünür dünya ile, görünmez ruhani alemi yekdiğerine rapteden köprü gibidirler… Yekdiğerleriyle Kırklar izni ilahi ile kendi telsizleriyle her an konuşabilirler… Yekdiğerlerini her an görebilirler… Mekan, Lâmekanı setreden bir perdedir…. Perdeyi kaldırdığın zaman mesafeler yok olur… Çok tuhaf söylüyoruz; cidden tuhaftır… Bu kelime gafletin ta kendisidir. Size tuhaftır, fakat asıl hakikat budur…
(…)
Kendi kendine sual: “-Bu da Kırklardan olduğunu söylüyor doğru mu? Yok canım…”Cevap: Kırkları sen boynuzlu, kuyruklu veya başka türlü mü zannediyorsun?… O da kul.. Amma Kul… Şüphe yolundan çıkmayana birşey vermezler… Şüphe; inanmanın zelzelesidir. Hepsini yıkar yerle bir eder… Kırkları kaçırdın elinden. Allah’a ısmarladık…
(…)
Hakikati herkes anlarsa dünyada kul kalmaz… Dünyada o kadar Veli’ye ihtiyaç yok…Sen yine bildiğine devam et… Bizim sözlerimiz başka mıntıkanın lakırdılarıdır.
(…)
10.11.1955—————————
ÖNEMLİ NOT : Tasavvufa yöneltilen en önemli eleştirilerden birisi tarih boyunca çeşitli tasavvufi eserlerde ve sufi menkıbelerinde yer almış olan Rical-i Gayb hiyerarşisine ilişkindir. Tarihin uzak sahifelerinde kalmış rivayetlerin ötesinde son yüzyılın son çeyreğinde dünyadan göçmüş olan bir veli olan Dr. Münir DERMAN’ın Ricalü’l Gayb hakkındaki bu anlatımı hiçbir yoruma izah hissettirmeyecek kadar açıklıkla bu konunun inceliklerine ışık tutmaktadır. Dr. Münir DERMAN’ın anlattıklarına inanıp inanmamak kendilerinin de “Sen yine bildiğine devam et… Bizim sözlerimiz başka mıntıkanın lakırdılarıdır. ” sözlerinde belirttiği gibi okura kalmıştır.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151974058708331&set=a.10150973347288331.439932.643398330&type=1&ref=nf
Dr. Münir Derman
(…)
Gayb Ricalin gördüm selam ettiler bana… Edeb içinde divan durdular. Kulağıma Fethiye salâtın okudular… Kırklar sonra söylediler bana…Üçler, Yediler sonra Dörtler buz gibi su ikram ettiler bana…
(…)
Kırklar sofrasında bulundum… Bunlardan üç kişi ile halen haftada bir gece buluşurum… “Kırklardan mısın?” diye bana sorma… Ben o üç ile dört yaparım…Hiç ile Kırk oluruz… Üç kişi bir de ben, bir de hiç bir taife teşkil ederiz. Gezeriz… Hem Kırk’ız, hem Dörd’üz hem Hiç’iz biz…Bulunduğumuz yerde Kırk oluruz biz…Çünki biz Kırk’larız da ondan…Elini tutmak istediğimizde şükrün mukabili değil de Bahane ararız biz… Birinde bahane bulduğumuzda ben ile üç kişi ve Hiç görünürüz…Elini tuttuğumuzu içimize alırız heman Kırk oluruz ve İki görünürüz… Ondan sonra ister görünür ister görünmeyiz biz…Biz her yerdeyiz, her yer bizdedir…Gündüz cismani, gece ruhani işlerimizle meşgulüz biz… Bizi görürler… Bulamazlar… Zira gaflet ve şüphe bulutlarıyla örtülüyüzdür… Bin bir renkte görünmeğe mecburuz…Vazifemiz çok ağırdır… Âfatları bahane ile biz önleriz… Biz yer yüzünde bahane arayıcısıyız… Biz bahane ile Kırk kişi olduk…Bizi bazen Veli, bazen meczup, bazen zındık görürler… Bu hal bizim sükun ve huzurumuzu bozmamak için Allah’ın bir vergisidir…Bu kadar çeşit içinde sebat edip şüpheyi silen elinde bahane bulunan bizden faide görür… Bizden faide gören şükrün tadını bilir…
(…)
Kendi kendine itimad eden, şüpheleri kıran bahane aramağa başlar… Bahane habersiz yakalanır… Saklanır, günü geldiğinde senden o bahaneyi sorarlar, o zaman el tutulur… Bizim duamız bize yaramaz başkasına yarar… Çünki Biz Allah için dua ederiz nefsimiz için değil… Kıymet de buradadır… Onüç senedir Kırklardanım… Kırkların Yedinci, en genciyim… Türkiye’de üç kişi vardır Kırklardan… Üç Suriye, Üç Mısır, Dört Irak, Yedi Medine, Altı Mekke, iki İspanya, iki Hindistan, Bir Kafkasya, Bir Salamon adaları, Bir Cava, Bir Çin, Bir Güney Afrika, Bir Güney Amerika, Dört tanesinin de yeri söylenemez… Bunların yerleri icabında derhal değişir.Hali hazıra göre söylüyoruz…
(…)
Kırklar da görünür dünya ile, görünmez ruhani alemi yekdiğerine rapteden köprü gibidirler… Yekdiğerleriyle Kırklar izni ilahi ile kendi telsizleriyle her an konuşabilirler… Yekdiğerlerini her an görebilirler… Mekan, Lâmekanı setreden bir perdedir…. Perdeyi kaldırdığın zaman mesafeler yok olur… Çok tuhaf söylüyoruz; cidden tuhaftır… Bu kelime gafletin ta kendisidir. Size tuhaftır, fakat asıl hakikat budur…
(…)
Kendi kendine sual: “-Bu da Kırklardan olduğunu söylüyor doğru mu? Yok canım…”Cevap: Kırkları sen boynuzlu, kuyruklu veya başka türlü mü zannediyorsun?… O da kul.. Amma Kul… Şüphe yolundan çıkmayana birşey vermezler… Şüphe; inanmanın zelzelesidir. Hepsini yıkar yerle bir eder… Kırkları kaçırdın elinden. Allah’a ısmarladık…
(…)
Hakikati herkes anlarsa dünyada kul kalmaz… Dünyada o kadar Veli’ye ihtiyaç yok…Sen yine bildiğine devam et… Bizim sözlerimiz başka mıntıkanın lakırdılarıdır.
(…)
10.11.1955—————————
ÖNEMLİ NOT : Tasavvufa yöneltilen en önemli eleştirilerden birisi tarih boyunca çeşitli tasavvufi eserlerde ve sufi menkıbelerinde yer almış olan Rical-i Gayb hiyerarşisine ilişkindir. Tarihin uzak sahifelerinde kalmış rivayetlerin ötesinde son yüzyılın son çeyreğinde dünyadan göçmüş olan bir veli olan Dr. Münir DERMAN’ın Ricalü’l Gayb hakkındaki bu anlatımı hiçbir yoruma izah hissettirmeyecek kadar açıklıkla bu konunun inceliklerine ışık tutmaktadır. Dr. Münir DERMAN’ın anlattıklarına inanıp inanmamak kendilerinin de “Sen yine bildiğine devam et… Bizim sözlerimiz başka mıntıkanın lakırdılarıdır. ” sözlerinde belirttiği gibi okura kalmıştır.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151974058708331&set=a.10150973347288331.439932.643398330&type=1&ref=nf
“KUL” kelimesi Osmanlı’da “EMİR ALTINDA BULUNAN” manasında kullanılırdı.
Osmanlı’da halk kendisini padişaha “Kulunuz” diye kendini takdim eder,
padişah da halkına “Kulum” derdi. Bazı kelimeler birkaç manaya gelir.
Cümledeki yerlerine göre manaları değişir. Kul, mahluk, insan, köle,
bende, emir altında bulunan, tâbi, mensup, hizmetçi gibi manalara gelir.
Örneğin Sultana bağlı askerlere Kapı kulu denirdi.
Bende kelimesi de kul demektir. Bendeniz, kulunuz demektir. Bu tabir bugün bile tevazu ifadesi olarak kullanılmaktadır.
Örneğin şu an memurlar, askerler, görevliler “Ne yapalım emir kuluyuz”
derler. Kul: Cümledeki yerlerine göre değişik manalar gelir. Mahlûk,
insan, köle, bende, emir altında bulunan, tâbi, mensup, hizmetçi gibi
manalara gelir. Örneğin “onun kapısına kul olamam” demek, ona
hizmetçilik edemem demektir.
Padişahlar, tebasından olan sadık yardımcıları için “Kulum” tabirini kullanırlardı. Burada kulum, sağ kolum demektir.
Örneğin“Bende” kelimesi de kul demektir, “Bendeniz” kulunuz demektir,
bu tabir bugün hala tevazu ifadesi olarak kullanılmaktadır.
Osmanlı’ya atılan sayısız iftiralardan biri olan “Padişaha kulluk
ediliyordu” tabiride bu sebeple çok yanlıştır. Bunun gibi bir çok kelime
kullanıldığı yere göre mana alır. Sultanlar veya diğer büyük zatlar
hakkında şanlarına yakışmayan bir şey duyunca, işin aslını öğrenmeden
onlara suizan edilmemelidir..
ki, Osmanlı Devleti’nde, Allahu Teala’nın emirlerine uymayan Padişahın tahtdan indirileceğine dair kanun vardı.
Can I help you?: Yardım edebilir miyim?
Can you repeat it?: Tekrar eder misin?
Cheer up!: Neşelen
Come on: Yapma, hadi ama
Congratulations!: Tebrikler!
Count me on, Count me in: Ben varım, beni de sayın.
Yes, I suppose so: Evet, galiba öyle.
You are a chicken: Sen bir ödleksin.
You can get what you want.: Ne istersen alabilirsin
You did right: Doğru yaptın.
https://www.facebook.com/hizli.ing?ref=stream&hc_location=stream
26 Ekim 2013 Cumartesi
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Aşkını gizleyip, iffetini muhafaza ederek ölen şehiddir.) [Hakim, Hatib]
(Aşkını gizleyip, iffetini muhafaza ederek sabredeni Allahü teâlâ, affedip Cennete koyar.) [İ.Asakir]
(Ümmetimin hayırlıları, aşk belasına maruz kalınca iffetini muhafaza edenlerdir.) [Deylemi]
(Eğer fakir iseler, Allah onları, [evlenmeleri sayesinde] fazlı ile zengin yapar) buyuruyor. (Nur 32)
Sual: Cinlerle evlenilir mi?
CEVAPCin ile evlenmek, Şafii mezhebinde caiz, Hanefi’de caiz değildir. Cinnin çoğalması gaz [hava] iledir. Bundan dolayı, cin ile evlenmek, hakiki evlenmek değildir. Cinnin, insan şekline girip evlendiği de söyleniyor. Bu âlimler, (Belkıs, cin ile insan arasında hasıl olmuştur) diyorlar. Cinden, cin ile uğraşanlardan uzak durmak gerekir.
(Aşkını gizleyip, iffetini muhafaza ederek ölen şehiddir.) [Hakim, Hatib]
(Aşkını gizleyip, iffetini muhafaza ederek sabredeni Allahü teâlâ, affedip Cennete koyar.) [İ.Asakir]
(Ümmetimin hayırlıları, aşk belasına maruz kalınca iffetini muhafaza edenlerdir.) [Deylemi]
(Eğer fakir iseler, Allah onları, [evlenmeleri sayesinde] fazlı ile zengin yapar) buyuruyor. (Nur 32)
Sual: Cinlerle evlenilir mi?
CEVAPCin ile evlenmek, Şafii mezhebinde caiz, Hanefi’de caiz değildir. Cinnin çoğalması gaz [hava] iledir. Bundan dolayı, cin ile evlenmek, hakiki evlenmek değildir. Cinnin, insan şekline girip evlendiği de söyleniyor. Bu âlimler, (Belkıs, cin ile insan arasında hasıl olmuştur) diyorlar. Cinden, cin ile uğraşanlardan uzak durmak gerekir.
24 Ekim 2013 Perşembe
10 Ekim 2013 Perşembe
9 Ekim 2013 Çarşamba
imza
http://www.uzmantv.com/imzayla-ilgili-ne-gibi-sorunlar-yasayabiliriz
http://www.uzmantv.com/hangi-imzalar-daha-kolay-taklit-edilir
http://www.uludagsozluk.com/k/kendi-imzas%C4%B1n%C4%B1-d%C3%BCzg%C3%BCn-atamayan-insan/
https://www.google.com.tr/#q=imza%20atam%C4%B1yorum
http://www.uzmantv.com/hangi-imzalar-daha-kolay-taklit-edilir
http://www.uludagsozluk.com/k/kendi-imzas%C4%B1n%C4%B1-d%C3%BCzg%C3%BCn-atamayan-insan/
https://www.google.com.tr/#q=imza%20atam%C4%B1yorum
8 Ekim 2013 Salı
c dilinde GPIOD->OSPEDR gibi komutlaar
http://www.picproje.org/index.php/topic,35908.195.html
"(*adaminBirineIsaretci).yasi;" kısmı ile "adaminBirineIsaretci->yasi;" aynı anlama geliyor.
"(*adaminBirineIsaretci).yasi;" kısmı ile "adaminBirineIsaretci->yasi;" aynı anlama geliyor.
c dilinde 'a' ile "a" farkı
soru : Derleyici için "C" ile 'C' arasında ne fark var?Neden tek karakter olduğunda ' ' aralığında olmak zorunda?
cevap : Hocam "C" string tir 'C' ise karakterdir.Bir string bellekte en az iki byte lık yer ayrılır çünkü derleyici otomatik olarak string in sonuna '\0' karakterini koyar fakat karater için en az 1 byte gerekir.Ayrıca stringler aslında adrestir.Yani bi string in adı onun ilk karakterinin adresidir.
http://www.picproje.org/index.php/topic,35908.675/topicseen.html
cevap : Hocam "C" string tir 'C' ise karakterdir.Bir string bellekte en az iki byte lık yer ayrılır çünkü derleyici otomatik olarak string in sonuna '\0' karakterini koyar fakat karater için en az 1 byte gerekir.Ayrıca stringler aslında adrestir.Yani bi string in adı onun ilk karakterinin adresidir.
http://www.picproje.org/index.php/topic,35908.675/topicseen.html
6 Ekim 2013 Pazar
Float sayilar ile islem yaparken sabitlern sonna 'f' koyun mutlaka.
gerbay:
Kod facia, koda girmeye gerek yok ama ben genel birsey soylemek istiyorum,
Float f = 20.3;
Gibi bir tanim yaparsaniz, ya da islem icinde direk o sekilde kullanirsaniz sayi float değil double tipinde tanmlanir ve daha sonra float a cast edilir. Bu duruma çoğu zaman bug i fark edemezsiniz.
Float sayilar ile islem yaparken sabitlern sonna 'f' koyun mutlaka.
Float f = 20.3f;
Seklinde dogrusu..
Ya da " a - b * 20.3f / c" gibi kullanmalisiniz
http://www.picproje.org/index.php/topic,49140.msg368278.html#msg368278
5 Ekim 2013 Cumartesi
Tokatlının şiiri
Gozüm yollarda bıldırdan beri,
Nörüyon gıymatlım goresidim gı.
Ne zalım gurbetmiş bidmez kederi,
Mısmıllı mektıp yaz goresidim gı.
Gısacıh ahlımla goydun da giddin,
İrezil birini duydun da giddin,
Gerdanlıh, golluğu soydun da giddin,
Mehelsimem emme goresidim gı.
Emminin Üsüyün essahdan hasda,
Çebici guderken galmış ayasda,
Sen giddin gidelü bu gonul yasda,
Ahacuh söyledim goresidim gı.
Dün ahşam biçiği bunelek dudmuş,
Coruğun irbaam dağda unudmuş,
Sohunun daşına bi de sorudmuş,
Yere badsın boyun goresidim gı.
Ağlarum sahlıdan heç kimse gormez,
Anan bi ahsı ki hatırum sormaz,
Korpeler yaremez ohulda durmaz,
Ellağam ecücük goresidim gı.
Zemheri bi soğuh her bi yer ayaz,
Dün gocaya gaçdı Pembe’nin Kiraz,
Bulguru pelveri azalddıh biraz,
Besbelli unuddun goresidim gı.
Posdacı gelince seğerddim ucdum,
Yoh bacım dediler ahlımı sacdum,
Gavuşdur İrabbüm avucum acdum,
Badala erdim de goresidim gı.
Herifin hayırsuz diyolar bana,
Bidıhım doğruysa vabalım sana,
Hanı gulundum ben goydun yabana,
Ganmam sasuhlara goresidim gı.
İresim yolla da ferlensin gozum,
Alaf alaf yanar bağrımda ozüm,
Mahada gurulmuş coruhdur sozüm,
Çamdıda yıhulsa goresidim gı.
Foruzu, culuğu satar gelürüm,
Sen gazan ben gepçe helbet bulurum,
Şeherden bi ses ver gurban olurum,
Hanemün şenlüğü goresidim gı.
__harbi çocuk__
3 Ekim 2013 Perşembe
c ile dll oluşturmak ve kullanmak
http://www.frmtr.com/c-ve-c/4882302-c-de-dll-kullanma.html
http://www.gnlds.com/post/C-icerisinde-kullanc4b1lmak-uzere-C2b2b-dili-ile-DLL-yazc4b1mc4b1.aspx
http://www.gnlds.com/post/C-icerisinde-kullanc4b1lmak-uzere-C2b2b-dili-ile-DLL-yazc4b1mc4b1.aspx
2 Ekim 2013 Çarşamba
c ile .o dosyalarını kullanarak kütüphane oluşturmak
http://forum.ceviz.net/c-c/127460-c-dilinde-kutuphane-acmak-olusturmak.html
1 Ekim 2013 Salı
qt indir
http://qt-project.org/downloads
ben mingw ve windows 32 bit olanı indirdim.
kaynak:
http://ufukuzun.wordpress.com/qt-4-ile-c-gui-programlama/
http://qt.comu.edu.tr/qtgiris/teksayfa/
http://qtrehberi.wordpress.com/category/dersler/
http://isamert.wordpress.com/2010/08/16/c-ve-qt-ile-programlama/
http://osmanmumcu.wordpress.com/2010/06/29/qt-programlama-2/
http://blog.gokmengoksel.com/2010/10/qt-ya-da-gtk-ne-dersin/
http://blog.apps-dev.com/qt-nedir-ne-ise-yarar/
yabancı ama 10 numara videolar. Toplam 14 adet: http://thenewboston.org/list.php?cat=57
bu sitedeki başka diller içinde videolar var bakmakta fayda görüyorum.
ben mingw ve windows 32 bit olanı indirdim.
kaynak:
http://ufukuzun.wordpress.com/qt-4-ile-c-gui-programlama/
http://qt.comu.edu.tr/qtgiris/teksayfa/
http://qtrehberi.wordpress.com/category/dersler/
http://isamert.wordpress.com/2010/08/16/c-ve-qt-ile-programlama/
http://osmanmumcu.wordpress.com/2010/06/29/qt-programlama-2/
http://blog.gokmengoksel.com/2010/10/qt-ya-da-gtk-ne-dersin/
http://blog.apps-dev.com/qt-nedir-ne-ise-yarar/
yabancı ama 10 numara videolar. Toplam 14 adet: http://thenewboston.org/list.php?cat=57
bu sitedeki başka diller içinde videolar var bakmakta fayda görüyorum.
visual studio ile gcc derlemek:
visual studio ile gcc derlemek:
http://www.picproje.org/index.php/topic,31699.45.html
http://www.picproje.org/index.php/topic,31699.45.html
like(gibi)
Java ve C# gibi dillere "C like languages" de denir.
C like languages: C dilleri gibi.
C like language: C dili gibi.
http://translate.google.com/#en/tr/like
C like languages: C dilleri gibi.
C like language: C dili gibi.
http://translate.google.com/#en/tr/like
like-/ sıfat /
| |||
gibi
|
like
| ||
benzer
|
similar, like, alike, same, analogous, parallel
| ||
aynı
|
same, alike, identical, equal, one, like
| ||
olası
|
possible, potential, likely, probable, prospective, like
| ||
like-/ zarf /
| |||
gibi
|
as, like, kind of, something like, in the fashion
| ||
benzer
|
like, closely, in common, of a piece
| ||
like-/ edat /
| |||
gibi
|
like, such as
| ||
benzer
|
like
| ||
falan
|
like, so and so, and so on, re
| ||
aynı
|
like
| ||
olası
|
off, like
| ||
like-/ isim /
| |||
benzer
|
similar, like, parallel, analogue, match, counterpart
|
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)